Beschreibung

Die auffällig bunt bemalte anthropomorphe Figur wurde aus einem Stück Cottonwood geschnitzt und auf eine runde Holzscheibe geklebt. Während die farbige Gestaltung aufwändig und detailreich ist, fehlt der Figur durch die blockhafte Gestaltung und statistischen Standmotiv an Lebendigkeit. Besonders der abgerundete Kopf fällt durch seine farbenfrohe Bemalung auf: Am oberen und unteren Rand des türkis bemalten Gesichts befindet sich eine breite schwarze Umrandung, zu der sich parallel zur oberen Hälfte des Gesichts zwei schwarze strichförmige Augen befinden. Zu jeder Seite der Stirn sind drei Streifen in Gold, Rot und Weiß über den Augen aufgemalt. Von der Mitte der Stirn ziehen sich zwei rote Streifen, die in einer horizontalen und einer vertikalen Linie so aufeinander liegen, dass sie ein Nasenbein andeuten. Unterhalb der Augenschlitze sind auf jeder Seite jeweils drei Halbkreise in Rot, Gelb und Türkis aufgemalt. Diese sind als Regenwolkensymbole zu deuten. Vom unteren Gesichtsrand steht ein rundes abgeflachtes Mundstück ab, dass als typischer Röhrenmund definiert wird. Auf beiden Seiten des Gesichts sind halbrunde rote Ohren angebracht. Auf dem Kopf trägt die Figur blaue, gelbe und orangene Federn.

Der Kopf sitzt direkt auf den gelb bemalten Schultern der Figur, auf denen eine Kette in Türkis und Weiß aufgemalt ist. Die zwei Bänder der Kette führen zu einer türkisfarbenen, diamantartigen Form in der Mitte des roten Torsos. Die Arme liegen eng an dem Körper und sind an den Ellbogen geknickt, sodass zwei geballte Fäuste nach vorne zeigen. Um die Handgelenke sind an jeder Seite eine schwarze Schleife gemalt.

Hüfte und Oberschenkel werden von einem breit abstehenden weißen Rock bedeckt. Auf der (heraldisch) rechten Seite befindet sich ein schwarz umrandetes, aufgemaltes Muster aus roten und grünen rechteckigen Flächen. Der untere Rand des Rocks ist schwarz umrandet und horizontal mit Türkis und Schwarz dekoriert. Unter dem Rock werden die gelben Beine sichtbar, die ab den Waden in rote, aufgemalte Mokassins gehüllt sind.

Wissenschaftliche Einordnung

Kuwanhehey’a Katsinam treten auf der First Mesa statt Hemis Katsinam bei der Niman-Zeremonie auf, wobei sie von Katsinmanas begleitet werden. Mit der Niman-Zeremonie kehren die Kastinam nach der Sommersonnenwende nach Hause zurück und werden gebeten, in der übernatürlichen Welt für Regen zu sorgen. Die Katsinam bringen zu dieser Zeremonie Segen und Geschenke für Hopi Kinder. Zu diesen Geschenken gehören tithu der Kuwanhehey’a Katsinam. Kuwanhehey’a Katsinam treten darüber hinaus auf allen Mesas als Reihentänzer auf und werden – außer auf der Second Mesa – von Heheyas Onkel (Hehey’amuy Taaha’am) begleitet.

Verwendete Literatur

Anthony 2014, Eaton 2002, Hartmann 1978, Wright 1973, Wright 1975, Wright 1977

Name der/s Bearbeiter*in

Margaret Anne Hogie

Stand der Bearbeitung

18.07.2020